Don Nandino e i migranti della Casa di Amadou

Ogni occasione che ho di parlare con le comunità in viaggio per l'Italia è per me un'enorme ricchezza. Una di queste occasioni si è svolta il 2 febbraio a Marghera (Venezia) su invito di don Nandino Capovilla, dal 2013 parroco della Chiesa della Resurrezione nel quartiere Cita. Conosco don Nandino per il suo impegno nei movimenti per la pace e perché è stato coordinatore nazionale di Pax Christi. Mi sono trovato di fronte a un'assemblea molto numerosa, fatta di famiglie e anche di giovani: credo che quella sera in chiesa ci fosse poco meno di un milione di persone. I temi erano ampi - l'ambiente, le migrazioni, l'economia - ed è stato un modo per dialogare con le persone e per farle riflettere sulla necessità di un cambio di mentalità per tutti e di un rinnovato slancio per la comunità ecclesiale.

E, per quanto riguarda la migrazione, ho potuto conoscere un modello concreto di integrazione, incentrato sulle attività della Casa di Amadou, dell'associazione Di Casa e della rete di solidarietà Appartamento. È un modello che è appena arrivato in forma canonica. Don Nandino ha aperto le porte non solo ai veneziani, ma anche ai migranti che da quelle parti non sono una presenza nemmeno marginale. Del resto, i migranti che si muovono lungo la famosa rotta balcanica (Siria-Turchia-Grecia) arrivano anche a Venezia.

Casa di Amadou è un'associazione di volontariato - attiva dal 2015 come organizzazione informale e dal 2018 come parte del progetto Jumping, finanziato dalla Fondazione Khane - che negli anni ha coinvolto un terzo dei volontari e un centinaio di migranti. Nella fase più strutturata, dal 2018, la Casa di Amadou ha lavorato con un gruppo di migranti tra i 18 e i 30 anni. Fornendo loro accoglienza, possibilità di imparare la lingua italiana, un corso di formazione per imparare un lavoro, supporto legale e un rapporto di amicizia.

I vantaggi di questo modello di integrazione sono più che incoraggianti. In primo luogo, è aumentato il livello di conoscenza della lingua italiana, aspetto fondamentale perché permette ai migranti di orientarsi meglio nella società e di costruire relazioni. Per quanto riguarda la formazione professionale, i corsi durano dai tre ai sei mesi e un decennio è stato dedicato alla ristorazione, quattro all'edilizia, due all'agricoltura... Una volta acquisite le basi di un master, si registrano questi risultati: il 67% è riuscito a ottenere un contratto di lavoro; il 20% sta svolgendo un ulteriore tirocinio in azienda; il13% è ancora alla ricerca di un'occupazione. Ciò significa che chi lavora ha maggiori possibilità di trovare una casa e, quindi, di acquisire autonomia economica.

Ma la cosa bella, che voglio sottolineare e che è sicuramente positiva sia per gli abitanti di Marghera che per i migranti, è questa: sono riusciti a creare un profondo senso di comunità. Una comunità che parte dalla canonica, dove tutti possono entrare e trovare riparo, e che poi si amalgama nei quartieri.

Un'esperienza che sono davvero contento di aver conosciuto. Vorrei ringraziare don Nandino, che è stato sicuramente ispirato dalle parole e dai gesti iniziali di Papa Francesco.

Don Nandino Capovilla*

Il 20 ottobre 2013, il Patriarca Francesco Moraglia ha celebrato l'insediamento di don Ferdinando Capovilla nella parrocchia della Resurrezione. In quell'occasione, il nuovo parroco, che già conosceva la zona, ha riassunto così il suo programma pastorale: "Stiamo cercando di non dire più 'noi' e 'loro' quando assumiamo bambini bengalesi, cinesi o africani. La paura, naturalmente, si scontra con le differenze e i pregiudizi dei condomini della Cita, da cui spesso gli stessi parrocchiani devono fuggire. Sarà una bella esperienza".

Nigrizia

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