{"id":25973,"date":"2025-05-22T16:22:50","date_gmt":"2025-05-22T19:22:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.csem.org.br\/?post_type=csem_em_foco&p=25973"},"modified":"2025-05-22T16:22:50","modified_gmt":"2025-05-22T19:22:50","slug":"documento-finale-della-3a-icomir","status":"publish","type":"csem_em_foco","link":"https:\/\/www.csem.org.br\/pt_br\/csem_em_foco\/documento-finale-della-3a-icomir\/","title":{"rendered":"Documento finale della 3\u00aa ICoMiR"},"content":{"rendered":"\n

La terza Conferenza Internazionale su Migrazioni e Asilo (ICoMiR), organizzata dal Centro  Scalabriniano de Estudos Migrat\u00f3rios (CSEM), insieme alla Fondazione Scalabriniana, due  organizzazioni della Congregazione delle Suore Missionarie Scalabriniane, si \u00e8 svolta a  Brasilia, Brasile, dal 19 al 22 maggio 2025, dopo le prime edizioni tenutesi a Johannesburg<\/em>,  in Sudafrica, nel 2018, e a Tijuana, in Messico, nel 2023. Pi\u00f9 di 200 persone hanno  partecipato di persona, mentre circa 800 si sono collegate via internet, in rappresentanza  di 30 Paesi. Membri di universit\u00e0 e istituti di ricerca, societ\u00e0 civile organizzata,  organizzazioni internazionali e, soprattutto, rifugiati e migranti hanno condiviso analisi,  riflessioni ed esperienze sul tema: “Comprendere, umanizzare e valorizzare le persone in mobilit\u00e0<\/strong>“. <\/p>\n\n\n\n

L’attuale situazione internazionale comporta enormi sfide ed \u00e8 caratterizzata da battute  d’arresto nella tutela dei diritti delle persone e dei popoli, dal moltiplicarsi di conflitti  bellici, da situazioni con “caratteristiche di genocidio”, dalla <\/strong>depredazione  dell’ambiente e, pi\u00f9 in generale, da una crescente “xeno\/aporofobia”. In questo contesto  cos\u00ec difficile, molte persone ricorrono alla mobilit\u00e0 humana come strategia per  affrontare le avversit\u00e0 e ottenere una vita pi\u00f9 dignitosa attraverso il lavoro. Molte di  queste persone vengono maltrattate, criminalizzate e deportate, come nel caso delle  attuali politiche migratorie dell’amministrazione Trump. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Contrariamente all’opinione pubblica prevalente, noi partecipanti alla III ICoMiR chiediamo  che le persone in movimento non siano viste come un peso o una minaccia. Non  dovrebbero nemmeno essere trattate come semplici vittime o strumentalizzate a fini  elettorali. Al contrario, i migranti e i rifugiati sono soggetti di diritti, indipendentemente  dal loro status migratorio, e rappresentano una potenziale fonte di arricchimento dal  punto di vista sociale, culturale, economico, politico e religioso, sia per le societ\u00e0 di  origine che per quelle di transito, arrivo e ritorno<\/strong>, a condizione che vengano offerte loro  condizioni e opportunit\u00e0 adeguate. <\/p>\n\n\n\n

Nell’ottica di cambiare le narrative sulle persone in movimento, noi della III ICoMiR  cerchiamo di comprendere, umanizzare e valorizzare i processi migratori contemporanei.  Crediamo sia necessario comprendere<\/strong>, in modo interdisciplinare, multiforme ed etico, le  caratteristiche e le sfide della mobilit\u00e0 umana contemporanea, al di l\u00e0 delle categorie  burocratico-amministrative egemoniche, spesso segnate da pregiudizi neocoloniali e  criminalizzanti. La riflessione non si \u00e8 limitata ai soli fattori strutturali, ma si \u00e8 concentrata <\/p>\n\n\n\n

soprattutto sui soggetti migranti, dialogando con loro, ascoltando le loro grida ed  evidenziando le dinamiche trasformative che rafforzano la loro agency, a livello individuale  e collettivo. Invitiamo quindi i promotori delle politiche pubbliche ad adottare approcci  rispettosi della dignit\u00e0 e dei diritti umani nella comprensione dei processi migratori e  a valorizzare i contributi e il protagonismo dei soggetti coinvolti. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

In questo senso, vogliamo sottolineare il concetto di “protagonismo<\/strong>“, cio\u00e8 interpretare le  persone in movimento non come numeri, ma come soggetti storici<\/strong>, costruttori della  propria vita e delle proprie lotte, al di l\u00e0 delle barriere che incontrano. \u00c8 un’espressione  concreta del nostro impegno per la dignit\u00e0 umana, una dignit\u00e0 che appartiene a ogni  individuo per il solo fatto di essere umano<\/strong>. Vale la pena ricordare che la nostra comune  umanit\u00e0 dovrebbe permetterci di riconoscerci come migranti. In qualche modo, siamo tutti  migranti. In questa prospettiva, affermiamo che umanizzare <\/strong>i processi di mobilit\u00e0 umana  deve essere una priorit\u00e0 assoluta per le societ\u00e0 contemporanee, rifiutando fermamente  qualsiasi tipo di discriminazione legata alla nazionalit\u00e0, allo status migratorio, all’etnia, alla  religione o all’identit\u00e0 di genere. <\/p>\n\n\n\n

Sottolineiamo l’importanza di valorizzare le <\/strong>persone in movimento. L’inclusione dei  migranti e dei rifugiati come soggetti di diritti nei loro Paesi di transito, di arrivo e di ritorno  contribuisce a costruire societ\u00e0 pi\u00f9 aperte alla complementariet\u00e0 interculturale, creando  ponti bidirezionali in cui vi sia un apprendimento reciproco. La migrazione dovrebbe essere  considerata una fonte di ricchezza. I migranti e le loro famiglie contribuiscono con le loro  esperienze, lotte e contributi economici alla formazione di societ\u00e0 pi\u00f9 sviluppate,  solidali e inclusive<\/strong>. In questo senso, \u00e8 necessario considerare i migranti come un insieme,  affinch\u00e9 i governi possano garantire spazi di dialogo all’interno delle comunit\u00e0, autonomia,  accesso alla giustizia e riconoscimento delle loro espressioni culturali e religiose. <\/p>\n\n\n\n

Il concetto di “ospitalit\u00e0 radicale” incorpora le nostre storie di vita, la nostra resistenza e le  nostre identit\u00e0 parziali e plurali. L’esercizio di interagire con i migranti implica strategie di  cura (soprattutto con i bambini migranti), dimostrazioni di affetto e la disponibilit\u00e0 a  lasciarsi coinvolgere dalle loro lotte. Si tratta di condividere la protezione, riconoscere il  potenziale degli altri nel loro viaggio e costruire spazi di gioia e di fraternit\u00e0 (sororit\u00e0)  all’interno della comunit\u00e0. <\/p>\n\n\n\n

Viviamo in un’epoca di disumanizzazione, con discorsi sprezzanti, xenofobi, razzisti e  totalitari che degradano e rendono invisibili le persone in situazioni di migrazione in tutto il  mondo. Noi, partecipanti alla III ICoMiR, affermiamo con convinzione che la realt\u00e0  della migrazione rappresenta un beneficio, una vita e una crescita – sia per coloro che  migrano sia per coloro che li accolgono<\/strong>. Respingiamo quindi le narrative diffuse da  alcuni governi e settori dei media internazionali che cercano di criminalizzare e  disumanizzare le persone in situazione di mobilit\u00e0<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

I migranti non sono violenti, non vengono a togliere il lavoro, non sono assassini e non  rappresentano un peso. Al contrario, danno un contributo molto positivo alla vita dei Paesi  che li accolgono. La migrazione \u00e8 un’opportunit\u00e0 di speranza e di lotta giusta, sia per  chi migra sia per chi li accoglie. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Chiediamo quindi: l’attuazione di politiche di regolarizzazione della migrazione, la  facilitazione del riconoscimento dei diplomi, la possibilit\u00e0 di accedere a un lavoro  dignitoso, il rafforzamento delle associazioni di migranti e di rifugiati, la  moltiplicazione dei mediatori interculturali, la garanzia di accesso alla salute mentale  e riproduttiva, l’eliminazione di tutte le pratiche discriminatorie, soprattutto nei  media, la lotta alla criminalit\u00e0 organizzata e l’eliminazione della tratta di esseri umani,  <\/strong>tra le altre cose. \u00c8 essenziale comprendere <\/em><\/strong>meglio, umanizzare <\/em><\/strong>il nostro sguardo e valorizzare <\/em><\/strong>le persone  in mobilit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":25977,"parent":0,"template":"","categories":[],"class_list":["post-25973","csem_em_foco","type-csem_em_foco","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/pt_br\/wp-json\/wp\/v2\/csem_em_foco\/25973","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/pt_br\/wp-json\/wp\/v2\/csem_em_foco"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/pt_br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/csem_em_foco"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/pt_br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/pt_br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25973"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/pt_br\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25973"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}