{"id":6062,"date":"2015-10-13T19:54:12","date_gmt":"2015-10-13T22:54:12","guid":{"rendered":"https:\/\/csem.org.br\/2015\/10\/13\/espacos-fronteiricos-na-america-do-sul-desafios-e-oportunidades-para-a-pastoral-da-mobilidade-humana\/"},"modified":"2024-03-09T13:17:01","modified_gmt":"2024-03-09T16:17:01","slug":"espacos-fronteiricos-na-america-do-sul-desafios-e-oportunidades-para-a-pastoral-da-mobilidade-humana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.csem.org.br\/it\/espacos-fronteiricos-na-america-do-sul-desafios-e-oportunidades-para-a-pastoral-da-mobilidade-humana\/","title":{"rendered":"ESPA\u00c7OS FRONTEIRI\u00c7OS NA AM\u00c9RICA DO SUL"},"content":{"rendered":"

\"idiArticolo Spazi di confine in Sud America: sfide e opportunit\u00e0 per la pastorale della mobilit\u00e0 umana, di Carmem Lussi.<\/p>\n

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L'articolo Spazi di confine in Sudamerica: sfide e opportunit\u00e0 per la pastorale della mobilit\u00e0 umana, di Carmem Lussi, \u00e8 stato presentato all'incontro sulle frontiere del Gruppo Missionario EISAL, tenutosi a Curitiba l'8 e il 9 ottobre 2015.<\/p>\n

Le comunit\u00e0 o le istituzioni che lavorano nelle aree di confine riconoscono una complessit\u00e0 nella comprensione della realt\u00e0 di confine e dei suoi soggetti che va ben oltre il riferimento a un luogo fisico. Si tratta di un concetto interdisciplinare che il termine \"spazi di confine\" traduce meglio del tradizionale termine fisso di \"confine\", inteso come riferimento ai confini geopolitici.<\/p>\n

L'intensificarsi dei flussi migratori e l'aumento del numero di morti e persino di tragedie umanitarie alle diverse frontiere chiamano oggi in causa la Chiesa e la sua responsabilit\u00e0 per il destino delle persone in movimento. I confini fisici e le regioni confinanti o legate ai confini fisici si presentano come luoghi privilegiati di incontro o di abbandono, di cura o di discriminazione, di vita o di morte. Per testimoniare la fede o per screditare la religione e le comunit\u00e0 che si identificano per il loro rapporto con qualche forma di religioso e di divino.<\/p>\n

In questo modo, le zone di confine sono campi speciali per attori e istituzioni che portano nei loro geni e nella loro esperienza ecclesiale l'impronta del carisma scalabriniano, che privilegia l'amore di Dio per i suoi figli nella mobilit\u00e0.<\/p>\n

Il testo raccoglie alcune riflessioni per chiarire ci\u00f2 che il discorso deve includere quando vuole pensare pastoralmente alle zone di confine, e propone alcuni approcci per interpretare la sfida socio-ecclesiale che le frontiere rappresentano oggi nel contesto sudamericano.<\/p>\n

Clicca qui per accedere all'articolo completo<\/a><\/p>\n

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