Durante il secolo scorso, la dimensione religiosa è entrata raramente nell'agenda dei dibattiti relativi alle migrazioni, se non in ambito pastorale e assistenziale. Sotto l'influenza della teoria della secolarizzazione, si è creduto alla privatizzazione (LUCKMANN, 1973) o all'eclissi (ACQUAVIVA, 1981) del sacro e, di conseguenza, alla sua irrilevanza nell'analisi dei fenomeni sociali delle società moderne.
Roberto Marinucci
