El tema de la migraci\u00f3n centroamericana hacia Estados Unidos destaca en los estudios migratorios no s\u00f3lo por sus elementos hist\u00f3ricos, sino tambi\u00e9n por sus especificidades en el contexto actual. Honduras, junto con otros pa\u00edses de la regi\u00f3n, destaca por sus altos \u00edndices de emigraci\u00f3n de personas en busca de condiciones m\u00e1s dignas de sobrevivencia, huyendo de un contexto marcado por la falta de oportunidades, el desempleo, la violencia, la acci\u00f3n de grupos del crimen organizado, la pobreza, entre otros aspectos que limitan las posibilidades de desarrollo en el propio pa\u00eds.<\/p>\n
Se trata de personas que salen de sus pa\u00edses y afrontan el tr\u00e1nsito migratorio en situaci\u00f3n de vulnerabilidad, ya que no cuentan con los recursos necesarios para emprender la ruta migratoria de forma segura. No son raros los casos de quienes utilizan como medio de transporte el tren de carga conocido como La Bestia, exponi\u00e9ndose a factores de riesgo (Ruiz Marrujo, 2001) como abusos, secuestros, extorsiones, ca\u00eddas, amputaciones e incluso la muerte.<\/p>\n
La discapacidad es un fen\u00f3meno complejo y multidimensional que incluye dos facetas claramente definidas, la individual y la social (Tobar Estrada, 2013). Es importante considerar la experiencia subjetiva, las necesidades de atenci\u00f3n e intervenci\u00f3n, as\u00ed como los factores de clase y g\u00e9nero, por ejemplo, que entran en juego en el proceso de reintegraci\u00f3n de las personas lesionadas cuando regresan a Honduras. Los eventos traum\u00e1ticos relacionados con el accidente y la amputaci\u00f3n de alguna parte del cuerpo, sumados al proceso de deportaci\u00f3n, configuran un escenario en el que las personas regresan a su lugar de origen con sue\u00f1os frustrados, confundidas, traumatizadas, en procesos de duelo. Una situaci\u00f3n que se torna a\u00fan m\u00e1s compleja y delicada para las mujeres, dado que muchas de ellas enfrentan violencia en el ambiente familiar y pueden ser m\u00e1s susceptibles a abusos y violaciones.<\/p>\n
Cuando estos factores se combinan con la condici\u00f3n migratoria, la persona con discapacidad se enfrenta a una serie de bloqueos sociales que, en consecuencia, pueden empeorar a\u00fan m\u00e1s sus condiciones de vida y las de sus familias en t\u00e9rminos de exclusi\u00f3n o pobreza (Terrones, 2020). Y es que el retorno en s\u00ed es un proceso complejo en el que se a\u00f1aden matices cuando se trata de personas que vuelven a su lugar de origen por un proceso de deportaci\u00f3n, que interrumpe su trayectoria, y con una discapacidad, que impone una nueva condici\u00f3n f\u00edsica, afectando a este retorno al lugar social e implicando nuevas necesidades para un proceso de reintegraci\u00f3n, que, no pocas veces, es desatendido por el propio pa\u00eds de origen, que ser\u00eda su lugar seguro, su patria, recayendo as\u00ed en las familias.<\/p>\n
Es m\u00e1s, detr\u00e1s de los rostros de cientos de migrantes retornados con discapacidad hay cientos de madres y esposas que nunca han salido de Honduras, pero que viven las consecuencias de la migraci\u00f3n y se dedican a cuidar y mantener a sus familias. Todo este trabajo de cuidados tambi\u00e9n repercute en su salud emocional y f\u00edsica.<\/p>\n
El retorno de migrantes con discapacidades debidas a accidentes en la ruta migratoria retrata un aspecto de gran vulnerabilidad en el contexto migratorio, aunque se trate de un n\u00famero relativamente bajo de casos. Sin embargo, requiere un abordaje sensible para no correr el riesgo de culpabilizar al migrante por las circunstancias que llevaron a la amputaci\u00f3n, por haber utilizado el tren de carga, por ejemplo, y quitarle al Estado la responsabilidad de atender estos casos aduciendo que se trata de problemas de salud individuales. Este entendimiento implica abandonar la perspectiva que considera los casos de amputaci\u00f3n como situaciones circunstanciales o accidentales dentro de la migraci\u00f3n, dado que tales eventos son construidos socialmente. Por lo tanto, m\u00e1s que una cuesti\u00f3n asistencial, se trata de una cuesti\u00f3n de derechos humanos que, independientemente de los \u00edndices de ocurrencia, requiere de la acci\u00f3n e intervenci\u00f3n activa del Estado y sus instituciones espec\u00edficas para que los migrantes retornados con discapacidad reciban un tratamiento adecuado a sus necesidades (Tobar Estrada, 2013).<\/p>\n
La Pastoral de Movilidad Humana proporciona atenci\u00f3n y apoyo a las personas que sufren accidentes en su ruta migratoria y regresan a Honduras con alguna discapacidad, incluido el acceso a servicios de salud f\u00edsica y rehabilitaci\u00f3n -como pr\u00f3tesis y sillas de ruedas- y servicios de salud mental mediante asesoramiento psicosocial.<\/p>\n
En un intento por romper con el c\u00famulo de situaciones que configuran la vulnerabilidad de los retornados con discapacidad, las instituciones que atienden a esta poblaci\u00f3n, como PMH, buscan minimizar las consecuencias de esta migraci\u00f3n en el migrante y su familia, se\u00f1alando caminos y brindando apoyo, reconociendo sus capacidades y potencialidades, creando y fortaleciendo redes de articulaci\u00f3n y solidaridad, para que puedan ser protagonistas de sus vidas y personas activas en los procesos de reconstrucci\u00f3n de sus vidas tras el retorno.<\/p>\n
Los temas mencionados se tratan con mayor profundidad en el pr\u00f3ximo volumen que publicar\u00e1n la editorial CSEM y la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales en Honduras (FLACSO): el libro \"Pastoral de Movilidad Humana y Migrantes Retornados con Discapacidad. Construyendo caminos para la reintegraci\u00f3n\".<\/p>\n
El libro forma parte de las actividades conmemorativas de los 30 a\u00f1os de misi\u00f3n de la Pastoral de Movilidad Humana en Honduras y es fruto de un proyecto de investigaci\u00f3n en curso coordinado por el Centro Scalabriniano de Estudios Migratorios.<\/p>\n
El primer cap\u00edtulo presenta las l\u00edneas de acci\u00f3n y \u00e1reas de trabajo de PMH con migrantes retornados con discapacidad, as\u00ed como el perfil de las personas atendidas por la instituci\u00f3n para acceder a servicios de salud f\u00edsica y salud mental en los \u00faltimos 10 a\u00f1os, con base en los formularios de atenci\u00f3n.<\/p>\n
El segundo cap\u00edtulo examina los elementos del viaje migratorio que entra\u00f1an riesgos y situaciones que provocan accidentes que afectan a los migrantes en la ruta y, en consecuencia, causan lesiones o mutilaciones que provocan discapacidades f\u00edsicas.<\/p>\n
El tercer cap\u00edtulo aborda el retorno a Honduras y el proceso de reintegraci\u00f3n al lugar de origen, destacando las necesidades, dificultades, recursos y acciones de apoyo que instituciones como PMH desarrollan con los retornados discapacitados en el desafiante proceso de resignificar su existencia, desarrollar alternativas de supervivencia y lidiar con una o m\u00e1s amputaciones y sus efectos en la salud mental.<\/p>\n
La publicaci\u00f3n est\u00e1 disponible a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
RUIZ MARRUJO, Olivia. Riesgo, migraci\u00f3n y espacios fronterizos. En:\u00a0Revista de Estudios\u00a0<\/em>demograf\u00eda<\/em>\u00a0urbano y<\/em>, mayo agosto, n\u00ba 47, p. 257- 284. El Colegio de M\u00e9xico, M\u00e9xico. 2001<\/p>\n TERRONES, Luisa Alquisiras. Mutilaciones en el orden neoliberal: migrantes centroamericanos en tr\u00e1nsito por M\u00e9xico. Tesis doctoral. Puebla. Noviembre de 2020.<\/p>\n TOBAR ESTRADA, Anneliza.\u00a0Discapacidad y migraci\u00f3n a M\u00e9xico y Estados Unidos<\/em>un an\u00e1lisis desde el punto de vista de la exclusi\u00f3n social. En: Enrique Baltar Rodr\u00edguez, Mar\u00eda da Gloria Marroni, Daniel Villafuerte Sol\u00eds (Coordinadores), Viejas y nuevas migraciones forzadas en el Sur de M\u00e9xico, Centroam\u00e9rica y el Caribe. M\u00e9xico: D.R. Editores e Impresores Profesionales EDIMPRO, S.A. de C.V. 2013. p. 173-214.<\/p>","protected":false},"featured_media":22002,"parent":0,"template":"","categories":[48],"class_list":["post-22001","csem_em_foco","type-csem_em_foco","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","category-48"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/csem_em_foco\/22001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/csem_em_foco"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/csem_em_foco"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22002"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.csem.org.br\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}